Monumenta Serica Journal of Oriental Studies
Volume XLII (1994)
|
|||
ISSN 0254-9948 |
|||
Separata Available:Arbuckle, Gary: The Gongyang School and Wang MangBaldrian-Hussein, F.: Categories and Realities in Shang-ch'ing Taoism Ching, Julia: Sung Philosophers on Women Findeisen, R. D.: Nietzsche in China Mittag, Achim: I-ching-Studium in der Sung-Zeit Quirin, Michael: Kein Weg außerhalb der sechs Klassiker - oder doch? ... Seiwert, Hubert: The White Lotus Teachings Sprenger, Arnold: Educational Modernization in Taiwan Vanderstappen, H.A.: Summer Mountains after Dong Yuan and Huang Gongwang |
Table of Contents
Publication in Honour of Father Dr. Heinrich Busch SVD
Articles |
||
1-125 |
SOPHIA-KARIN PSARRAS: Exploring the North. Non-Chinese Cultures of the Late Warring States and Han |
|
127-150 |
GARY ARBUCKLE: The Gongyang School and Wang Mang |
|
151-169 |
W. SOUTH COBLIN: Remarks on Some Early Buddhist Transcriptional Data from Northwest China |
|
171-215 |
LIVIA KOHN: The Five Precepts of the Venerable Lord |
|
217-257 |
PAUL U. UNSCHULD: Der chinesische "Arzneikönig" Sun Simiao. Geschichte - Legende - Ikonographie |
|
259-274 |
JULIA CHING: Sung Philosophers on Women |
|
275-293 |
HERBERT FRANKE: Der Tempel der Reinen Vollendung (Ch'ing-chen kuan) in Hsiu-wu. Ein Beitrag zum Ch'üan-chen-Taoismus der Chin-Zeit |
|
295-308 |
FLORIAN C. REITER: Überlegungen zur Bedeutung des Buddhismus für den Ch'üan-chen-Taoismus im China des 12. und 13. Jahrhunderts |
|
309-328 |
HARRIE A. VANDERSTAPPEN: Summer Mountains after Dong Yuan and Huang Gongwang |
|
329-359 |
CLAUDIA VON COLLANI: Claudio Filippo Grimaldi S.J. zur Ankunft des päpstlichen Legaten Charles-Thomas Maillard de Tournon in China |
|
361-395 |
MICHAEL QUIRIN: Kein Weg außerhalb der sechs Klassiker - oder doch? Bemerkungen zum Verhältnis von gelehrter Tätigkeit und persönlicher Wertpraxis bei Cui Shu (1740-1816) |
|
397-443 |
MICHAEL KROPP: Ma Xiangbo (1840-1939) und die Modernisierung des chinesischen Bildungswesens |
|
445-464 |
IRENE EBER: Martin Buber and Taoism |
|
465-481 |
HARTMUT WALRAVENS: Martin Buber und Willy Tonn und ihre Beiträge zur Kenntnis der chinesischen Literatur |
|
483-520 |
SVETLANA RIMSKY-KORSAKOFF DYER: The Riddles, Tongue-Twisters, Doggerels and Proverbs of the Central Asian Dungans (the Chinese Muslims) |
|
Review Articles |
||
521-529 |
HUBERT SEIWERT: The White Lotus Teachings |
|
531-536 |
FARZEEN BALDRIAN-HUSSEIN: Categories and Realities in Shang-ch'ing Taoism |
|
537-546 |
ACHIM MITTAG: I-ching-Studium in der Sung-Zeit |
|
547-554 |
RAOUL DAVID FINDEISEN: Nietzsche in China |
|
555-560 |
ARNOLD SPRENGER: Educational Modernization in Taiwan |
|
Book Reviews and Notes |
||
561-563 |
DERK BODDE: Chinese Thought, Society, and Science: The Intellectual and Social Background of Science and Technology in Pre-Modern China (FRANCESCA BRAY) |
|
563-565 |
BENJAMIN SCHWARTZ: China's Cultural Values (ZBIGNIEW WESOŁOWSKI) |
|
566-567 |
BRIAN E. MCKNIGHT: Law and Order in Sung China (ROBERT HEUSER) |
|
567-570 |
LÁSZLÓ LÁDANY: Law and Legality in China: The Testament of a China-watcher (GEOFFREY MACCORMACK) |
|
570-572 |
YAN JIAQI: Toward a Democratic China: The Intellectual Autobiography of Yan Jiaqi (CHRISTOPH MÜLLER-HOFSTEDE) |
|
573-576 |
FOLKER E. REICHERT: Begegnungen mit China. Die Entdeckung Ostasiens im Mittelalter (LUCIANO PETECH) |
|
576-578 |
GIOVANNI DI PIAN DI CARPINE: Storia dei Mongoli (GIOVANNI STARY) |
|
578-581 |
THOMAS H.C. LEE (ed.): China and Europe. Images and Influences in Sixteenth to Eighteenth Centuries (CLAUDIA VON COLLANI) |
|
581-583 |
N. STANDAERT: Yang Tingyun, Confucian and Christian in Late Ming China. His Life and Thought (ROBERT C. SAGE) |
|
583-588 |
ISO KERN: Buddhistische Kritik am Christentum im China des 17. Jahrhunderts. Texte von Yu Shunxi (?-1621), Zhuhong (1535-1615), Yuanwu (1566-1642), Tongrong (1593-1679), Xingyuan (1611-1662), Zhixu (1599-1655) (GOTELIND MÜLLER) |
|
588-591 |
INGRID SCHUSTER: Vorbilder und Zerrbilder. China und Japan im Spiegel der deutschen Literatur, 1773-1890 (HARTMUT WALRAVENS) |
|
591-592 |
FLORIAN C. REITER: Leben und Wirken Lao Tzu's in Schrift und Bild. Lao-chün pa-shih-i-hua t'u-shuo (FARZEEN BALDRIAN-HUSSEIN) |
|
593 |
NAHAL TAJADOD: Mani le Bouddha de Lumière. Catéchisme manichéen chinois (HELWIG SCHMIDT-GLINTZER) |
|
594 |
MARLIES EPPING-VON FRANZ: Fang Xiao-ru (1357-1402). Ein Konfuzianer im Konflikt (ZBIGNIEW WESOŁOWSKI) |
|
595 |
OCHIAI TOSHINORI: The Manuscripts of Nanatsu-dera. A Recently Discoverd Treasure-house in Downtown Nagoya (MARIA REIS-HABITO) |
|
595-598 |
XU JIALU (ed.): Chuantong yuyanxue cidian [Dictionary of Chinese Traditional Linguistics] (ZHANG HESHENG) |
|
598-600 |
MARIA ROHRER: Das Motiv der Wolke in der Dichtung Tao Yuanmings (VOLKER KLÖPSCH) |
|
600-601 |
MICHELLE YEH: Modern Chinese Poetry. Theory and Practice since 1917 (BARBARA HOSTER) |
|
602-604 |
CHANG PENG: Modernisierung und Europäisierung der klassischen chinesischen Prosadichtung. Untersuchungen zum Übersetzungswerk von Franz Kuhn (1884-1961) (MONIKA MOTSCH) |
|
605-606 |
FREDERIC J. FOLEY: The Great Formosan Impostor (HARTMUT WALRAVENS) |
|
607-608 |
TONAMI MAMORU: The Shaolin Monastery Stele on Mount Song (ZBIGNIEW WESOŁOWSKI) |
|
608-610 |
WOLFGANG FRANKE (ed.): Chinese Epigraphic Materials in Indonesia. Vol. 1: Sumatra (GERD WÄDOW) |
|
610 |
KLAUS KRACHT: Japanische Geistesgeschichte (FRANS KUIJLAARS) |
|
610-611 |
KLAUS ANTONI: Miwa - Der Heilige Trank. Zur Geschichte und religiösen Bedeutung des alkoholischen Getränkes (Sake) in Japan (FRANS KUIJLAARS) |
|
611-613 |
TONGCHUN ZHOU - MIRSULTAN OSMANOV - AMINÄ GAPPAR - NIGAT QASIM: Hazirqi Zaman Ujyur Ädäbij Tili Tavuslirinin Akustiliq Tätqiaqati [Akustische Untersuchungen zu den Phonemen der modernen uyghurischen Hochsprache] (ABDURISHIT YAKUP / MICHAEL FRIEDERICH) |
|
615-620 |
Recent Publications Received |


